viernes, 2 de marzo de 2012

PARASHA TETZAVE.
COMO DEBEMOS VESTIR NUESTRA VIDA:


Hay personas con muy buenas cualidades, pero no saben ordenar su vida. Hay que despertarse a rezar en las mañanas, dedicar un tiempo para estudiar, después para ir a trabajar, comer, ir a rezar Minjá, de nuevo estudiar y después rezar Arvit, cenar con la familia y compartir con ella, y, por último, un tiempo para dormir. Lo que hay es que saber establecerse un horario de vida y no improvisar, ya que lo improvisado demuestra falta de control en nuestras vidas. Sin embargo, si programamos nuestra vida, veremos un gran orden en general.
Por eso nos dice Maimónides que debemos dividir nuestro día en tres partes. Un tercio para trabajar, otro tercio para estudiar y el último tercio para dormir y comer. En los momentos de estudio hay que subdividir ese tiempo, en tres partes. Torá, Talmud y Halajá.
¿Por qué Maimónides no nos aconsejó, estudiar cuando queramos, comer cuando tengamos hambre y dormir cuando estemos cansados? Porque si fuera así, estaríamos desorganizados.
Si comemos a deshoras nos causaría enfermedades y obesidad, así ocurriría que desorganizaríamos nuestra vida si hiciéramos todo a deshora.
Por eso aquel que se fija estudiar, una o dos horas al día, es mejor que aquel que se fija estudiar tres horas sin seriedad. Porque el que dice que estudiará cuando le sobre tiempo, al final no estudiará nada. Por eso es la importancia de estudiar Torá seriamente con permanencia, para así triunfar.
“Que sea la voluntad de Dios que nos ayude a organizar nuestra vida, y que sepamos cuándo y cuánto tiempo dedicarle al trabajo, y cuándo y cuánto al estudio de la Torá, para que así sepamos que somos dueños de nuestra vida, con orden, tal y como sabemos que lo hay en el mundo.”por Rab Amram Anidjar.

miércoles, 15 de febrero de 2012

parasha Mishpatim con Maimonides.

PARASHA MISHPATIM
Si compras un esclavo hebreo, servirá durante seis años, mas en el séptimo año ha de ser puesto en libertad sin obligación de pago
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER Zeraim -Año de remisión y jubileo pag 168
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER KINIAN-Los esclavos pag 267

Si una persona golpea a otra y [la víctima] muere, [el asesino] debe ser condenado a muerte
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER Neziquin—Agresion y Lesiones pag 226.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER Neziquin—El homicida y la preservacion de la vida pag 233.

Si un buey cornea a un hombre o a una mujer, y [la víctima] muere, el buey debe ser apedreado, y su carne no puede comerse. Al dueño del buey, sin embargo, no se lo castigará.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER Neziquin—Daños a la propiedad pag 205.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER Neziquin—Robos pag 213.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER Neziquin—Asalto y objetos perdidos pag 218

. No le permitirás vivir a la hechicera
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER hamadah—idolatria y paganismo pag 30.

. Cuando prestes dinero a Mi pueblo, al hombre pobre entre ti, no lo presiones por el pago. [Asimismo] no tomen de él interés.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER mishpatim—los prestamos y depositos pag 280.

No demores tus ofrendas de los productos recién madurados y tus ofrendas agrícolas. Dame el primogénito de tus hijos.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER zeraim—ofrenda a los sacerdotes-- pag 160.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER zeraim—frutos primerizos-- pag 165.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER abodah—ofrenda durante la peregrinacion-- pag 189.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER abodah—primogenitos-- pag 191

Sean personas santas para Mí. No coman carne desgarrada en el campo por un depredador. Échenla a los perros.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER kedusha—alimentos prohibidos-- pag 129.
MAIMONIDES-mihsne tora—SEFER kedusha—shejita-- pag 133.

lunes, 30 de enero de 2012

TU BISHVAT

El proximo 7 de febrero en la noche iniciaremos la celebracion de Tu Bishvat, el año nuevo de los arboles frutales.

En el calendario judio tenemos cuatro Rosh Hashana, los cuales son, en Tishrei, Shvat, Elul y Aviv. Entre las dos grandes corrientes rabinicas de la casa de Hillel y la se Shamai, hubo diferencias entre cuando iniciar la celebracion de Rosh Haailanot. Shamai iniciaba desde el primero del mes, Hillel desde el 15 de Shvat.

En el shabat que precede a Tu Bishvat se lee Parashat Beshalaj, es conocido como Shabat Shirá. Esta  parashá describe la apertura de las aguas del Mar Rojo y el cruce de los Hijos de Israel por una zona seca en medio del mar. Este milagro de D’s para salvar y redimir al pueblo de Israel interviniendo en la naturaleza inspiró a los judíos a entonar un cántico ante D’s (El Cántico del Mar).

El Libro del Zóhar atribuye a la entonación de este cántico una cualidad especial, según la cual quien lo pronuncia cotidianamente con auténtica intención tendrá el privilegio de entonarlo también en los tiempos venideros. También se acostumbra que en el Brit Milá el mohel y el padrino lo entonen alternadamente. Asimismo, en todas las comunidades judías se lo recita el último día de Pésaj.

En el día de Tu Bishvat, muchos niños de Israel organizan alegres desfiles para plantar árboles, pero la principal tradición, tanto en Israel como en la Diaspora, es la de comer frutas. Esta costumbre data desde el siglo 16, establecida por los cabalistas de Safed. El seder que establecieron estos cabalistas se practica dentro de las comunidades Sefardés.

En el Seder de la noche de Tu Bishvat, se acostumbra  a comer diversoso tipos de frutas, en especial los que pertenecen a las siete especies de ERETZ ISRAEL-trigo, cebada, vid, higo, granada, aceituna y datil. Se debe tener en cuidado con los detalles halajicos de las bendiciones correspondientes. Tambien se colocan todos los frutos nativos, para que cada comensal pueda hacer su berajá.

domingo, 1 de enero de 2012

Festividades 2012

Festividades 2012

Festividad    Año 2012    Restricciones / Observaciones

  • Tu BiShvat    8 de Febrero 2012    Se puede trabajar
  • Taanit Ester    7 de Marzo 2012    Ayuno, se puede trabajar
  • Purim    7-8 de Marzo 2012    Se debe evitar trabajar
  • (Para mayor información, consultar a un rabino)
  • Shushan Purim    9 de Marzo 2012    Se puede trabajar
  • Pesaj    6-14. Abril 2012    No se puede trabajar el 7-8 y el 13-14 (el del 9 al 12 Se puede trabajar con restricciones)
  • Pesaj Sheni    6 de Mayo 2012    Se puede trabajar
  • Lag BaOmer    10 de Mayo 2012    Se puede trabajar
  • Shavuot    26-28 de Mayo 2012    No se puede trabajar
  • 17 de Tamuz    7 de Julio 2012    Ayuno, se puede trabajar
  • Tisha beAv    28-29 de Julio 2012    Ayuno, se debe evitar trabajar
  • (Para mayor información, consultar a un rabino)
  • Tu beAv    3 Agosto 2012    Se puede trabajar
  • Rosh Hashana    16-18 Septiembre 2012    No se puede trabajar
  • Tzom Gedalia    19 de Septiembre 2012    Ayuno, se puede trabajar
  • Iom Kipur    25-26 Septiembre 2012    No se puede trabajar
  • Sucot    30 de Septiembre -6 de Octubre 2012    No se puede trabajarar el 1-2 (del 3 al 5,Se puede trabajar con restricciones)
  • Hoshana Raba    7 Octubre 2012    Se puede trabajar con restricciones
  • Shmini Atzeret    7-8 Octubre 2012    No se puede trabajar
  • Simjat Tora    8-9 Octubre 2012    No se puede trabajar
  • Januca    8-16 Diciembre 2012    Se puede trabajar, salvo Shabat

lunes, 25 de octubre de 2010

JABRUTA, estudiar con un compañero

El Talmud relata la historia de un gran sabio, Rabí Yojanan y su compañero de estudio Resh Lakish. Los dos estudiaron juntos por muchos años, hasta que un día Resh Lakish se enfermó y murió. Rabí Yojanan enloqueció por la pérdida. Sus estudiantes trataron de consolarlo diciéndole: “No se preocupe, Rabí, nosotros vamos a encontrarte a un nuevo compañero de estudio - el más brillante de la ciudad”.

Unas semanas después, Rabí Yojanan fue visto caminando en la calle totalmente deprimido, sus estudiantes le preguntaron: “Rabino, ¿cuál es el problema? Le enviamos a un compañero de estudio brillante. ¿Por qué está tan triste?”.

Rabí Yojanan les dijo: “Este hombre es en verdad un estudioso brillante. De hecho, es tan brillante que puede traerme 24 maneras de comprobar que lo que digo es correcto. Pero cuando estudiaba con Resh Lakish, él me traía 24 pruebas para mostrarme que yo estaba diciendo algo erróneo. Y eso es lo que extraño! El objetivo del estudio en pareja no es tener a alguien que esté de acuerdo conmigo. Quiero que me critique, pregunte y me pruebe que estoy errado, pues de eso se trata el estudio de Torá”.

domingo, 10 de octubre de 2010

Centro Israeli Sefardi Sinagoga Cartagena

El Centro Israeli Sefardi de Cartagena trabajamos para el desarrollo y fortaleza de la colectividad judia local y de todos aquellos Turistas que la visitan, por ser Cartagena ciudad turistica y patrimonio cultural.

הקהילה מזמינה אותכם להשתתף בתפילות בשבתות ובחגים                                           7:00 pm -  קבלת שבת 8:00 am -   שחרית ב...